DALAI LAMA REITERA CAMINO DE LA NO VIOLENCIA

Por Tenzin Gyatso* / La Nación.cl

El exiliado líder espiritual reitera su respaldo a los métodos de protesta no violentos y destaca el apoyo mundial que concita su causa. Al mismo tiempo, emplaza a las autoridades chinas al diálogo y a poner fin a la represión, y reitera su posición de resolver la cuestión tibetana en el marco de China. Las que siguen son las expresiones del Dalai Lama sobre los medios y objetivos del pueblo tibetano.

Desde el 10 de marzo, asistimos a manifestaciones y protestas casi en todas las regiones del Tíbet, e incluso, a movimientos estudiantiles en algunas ciudades chinas. Esas explosiones de cólera son resultado de la angustia mental y física de los tibetanos -reprimida desde hace mucho tiempo-, y del profundo resentimiento que experimentan ante la negación de los derechos del pueblo tibetano, la ausencia de libertad religiosa y la distorsión sistemática de la verdad por parte de Beijing.

Estoy triste y preocupado por el hecho de que se usen armas para reprimir las manifestaciones pacíficas del pueblo tibetano, ocasionando numerosos muertos, heridos y presos. Me siento impotente ante esos trágicos incidentes. Mis oraciones van por todos los tibetanos, pero también por todos los chinos que han perdido la vida en la crisis actual.

ASPIRACIONES

Las protestas recientes en el Tíbet contradicen la propaganda de China, según la cual, fuera de un puñado de “reaccionarios”, la mayoría de los tibetanos gozan de una existencia satisfactoria.

Esas protestas demuestran que los tibetanos de tres provincias del Tíbet (U-tsang, Kham y Amdo) mantienen las mismas aspiraciones y esperanzas. Esas manifestaciones, igualmente, le han hecho saber al mundo que ya no puede ignorarse el problema del Tíbet.

Conviene subrayar la valentía y la determinación de los tibetanos que, con riesgo de su propia vida, han expresado su angustia y su esperanza.

Hoy en día, presidentes, dirigentes y ciudadanos del mundo entero, envían a las autoridades chinas fuertes mensajes a fin de que acaben con la brutal represión que ejercen en contra los tibetanos y se allanen a encontrar una solución mutuamente satisfactoria.

Nosotros debemos crear las condiciones necesarias que permitan que esos esfuerzos desemboquen en resultados positivos. Ya sé que se nos provoca por todos medios, pero es importante que nos ciñamos a nuestra práctica de la no violencia.

Las autoridades chinas han lanzado declaraciones mentirosas hacia mi persona, acusándome de haber provocado y orquestado los recientes acontecimientos. Esos alegatos son infundados. En varias ocasiones he exhortado a crear un organismo internacional independiente que investigue a fondo los hechos.

En lo que respecta al porvenir del Tíbet, yo estoy determinado a buscar una solución en el marco de China. Desde 1974, he estado apegado sinceramente al enfoque del “camino medio”, el único capaz de ser benéfico para todos.

El “camino medio” consiste en que los tibetanos estén gobernados por una administración que goce de una auténtica autonomía regional y nacional, con todas las garantías correspondientes, es decir, la autoadministración y la capacidad plena de decisión, salvo en lo que se refiere a las relaciones con el exterior y a la defensa nacional. No obstante, yo siempre he afirmado que son los tibetanos que viven en el Tíbet los que, en último recurso, tendrán el derecho de decidir el porvenir del Tíbet.

La sede de los Juegos Olímpicos de este año es objeto de gran orgullo para China. Desde un principio, yo aprobé la organización de esos juegos en Beijing y mi posición al respecto no ha variado.

Es legítimo que los tibetanos luchen por sus derechos y sus libertades pero, por otro lado, sería inútil hacer algo que suscitara el odio en el espíritu de los chinos. Por el contrario, nosotros debemos reforzar la confianza y el respeto en nuestros corazones, a fin de crear una sociedad armónica, pues no lo lograremos por la fuerza y la intimidación.

El combate que nosotros libramos está dirigido contra algunos individuos en el seno del Gobierno chino y no contra su pueblo. Así, nosotros debemos esforzarnos por no suscitar jamás malentendidos ni hacer nada que pudiera lastimar al pueblo chino.

De prolongarse la situación actual del Tíbet, mucho me temo que Beijing decida emplear una fuerza aún más brutal y acentuar la represión en contra de los tibetanos.

EXHORTACIONES

En virtud de mis obligaciones morales y de mi responsabilidad hacia el pueblo tibetano, en numerosas ocasiones, he pedido a China que ponga fin a la represión en el Tíbet y que retire sus fuerzas armadas y su policía. Si mis gestiones dieran resultados, yo aconsejaría a los tibetanos que suspendieran todas las manifestaciones.

Yo quisiera exhortar a los tibetanos que viven fuera del Tíbet, a estar muy atentos a la manera en que expresan lo que resienten por los acontecimientos en curso.

No debemos emprender ninguna acción que pudiera ser interpretada como violenta. Aun ante las provocaciones más evidentes, no debemos dejar que se comprometan los valores preciosos a los que estamos apegados. Estoy convencido de que nosotros ganaremos, si seguimos por el camino de la no violencia. Debemos tener la inteligencia de entender lo que vale para nosotros la amistad y el apoyo sin precedentes del que actualmente gozamos.

*Tenzin Gyatso es el XIV Dalai Lama y jefe del gobierno tibetano en el exilio en India.

Le Monde The New York Times Syndicate

PARLAMENTO EUROPEO EXIGE A CHINA NEGOCIAR CON DALAI LAMA

La Eurocámara da un ultimátum a Pekín

Los parlamentarios plantean a los Gobiernos el boicoteo de la apertura de los Juegos – La resolución aprobada por 580 votos exige que China negocie con el Dalai Lama

RICARDO MARTÍNEZ DE RITUERTO, El País – Bruselas

El Parlamento Europeo lanzó ayer un ultimátum a Pekín al reclamar a los presidentes y jefes de Gobierno de la Unión que boicoteen la ceremonia inaugural de los Juegos Olímpicos en caso de que las autoridades chinas no reanuden el diálogo con el Dalai Lama. La durísima resolución no es vinculante, pero está en sintonía con las protestas callejeras que suscita el paso de la antorcha olímpica por Europa y EE UU y fue aprobada por 580 votos, 24 en contra y 45 abstenciones. Frente al mar de parabienes con que fue acogida, se alzó la voz minoritaria de quien calificó de irresponsables a los eurodiputados por intentar acorralar a China sin pensar en las consecuencias.

La votación fue el corolario del debate de hace dos semanas, cuando en una Eurocámara prácticamente desierta un puñado de eurodiputados encendidos arremetió sin cuartel contra “un Gobierno que asesina a sus propios ciudadanos”, en palabras de uno de ellos. A juicio de otro, aquella ocasión había dejado claro que “el mundo libre no debe estrechar la mano de los asesinos”.

El fragor verbal de entonces quedó moderado ayer al transformarse en el negro sobre blanco de la resolución, pero sin escatimar andanadas contra “la represión brutal” ejercida por Pekín sobre los manifestantes tibetanos y los defensores de los derechos humanos o con la implacable censura contra la prensa o internet.

Los eurodiputados secundan ahora lo dicho el mes pasado por su presidente, el democristiano alemán Hans-Gert Pottering, quien reclamó a los jefes de Estado y de Gobierno de los Veintisiete que se plantearan hacer el vacío a Pekín en la magna ocasión del 8 de agosto. Por aquello días, Nicolas Sarkozy se había manifestado a favor del boicoteo hasta que en su visita a Londres matizó que dado que en agosto Francia ostentará la presidencia de la Unión consultará con sus socios antes de tomar ninguna decisión.

Salvo algunas excepciones, los líderes europeos han optado por la discreción ante el grave dilema de Pekín. Ahora, el Parlamento Europeo les ha colocado en la tesitura de pronunciarse. Por abrumadora mayoría, una Eurocámara tan sin atribuciones en política exterior como autoimbuida de su función de altavoz de la opinión pública y de conciencia moral de la Unión, “pide a la presidencia en ejercicio de la UE que se esfuerce por lograr una posición común en lo que se refiere a la asistencia de los jefes de Estado y de Gobierno y del Alto Representante de la UE a la ceremonia de inauguración de los Juegos Olímpicos, manteniendo la opción de no asistir a la misma en caso de que no se reanude el diálogo entre las autoridades chinas y Su Santidad el Dalai Lama”.

Cinco tandas previas de conversaciones entre el Dalai Lama o sus enviados con Pekín no han contribuido a acercar posturas. El abrupto estallido de la crisis de Tíbet ha enconado aún más los ánimos del régimen chino. Pedir en estas condiciones la reanudación del diálogo entre ambas partes suena a pedir lo imposible. Y los eurodiputados lo saben. Como reconoció ayer el líder de los liberales, el británico Graham Watson, de lo que se está hablando en realidad es de “lanzar un ultimátum a las autoridades chinas”. “Ahora que el presidente cuenta con el mandato del Parlamento, habrá conversaciones bilaterales con la presidencia eslovena y con Solana para plantear el caso y buscar una posición común sólida”, dijo un portavoz de Pottering.

Los ministros de Exteriores de la Unión abordaron el asunto en su reunión informal de hace dos semanas en Eslovenia, donde evitaron por todos los medios chocar con China. Tras una blanda declaración con las preceptivas llamadas a la moderación y al diálogo, la presidencia eslovena señaló que no descartaba hacer una declaración más dura en el futuro. Allí reiteró Javier Solana su intención de acudir a Pekín en su calidad de invitado nato por ser ministro de Exteriores cuando Barcelona celebró los de 1992.

Miguel Ángel Moratinos apuntó que España asistirá a la ceremonia inaugural, aunque sin identificar la cabeza de la delegación. Gordon Brown también señaló por entonces en Londres que el Reino Unido estaría presente el 8 de agosto en Pekín. Ayer confirmó que él no viajará a China. [Ban Ki-moon, secretario general de Naciones Unidas, no asistirá a la ceremonia inaugural de los Juegos aduciendo problemas de agenda, informa Reuters].

INTELECTUALES CHINOS PIDEN DIALOGO CON DALAI LAMA

El Dalai Lama y el pacifismo budista, frente al poderío chino

El Dalai Lama lucha por preservar su cultura y mantener viva su causa en la pequeña ciudad india de Dharamsala

ANA GABRIELA ROJAS - Dharamsala – 23/03/2008, El País.com

Desde el avión se alcanzan a ver valles a los que se encaraman casas con techos de pizarra y ríos de agua cristalina que corren por piedras tan redondas que parecen talladas. El tamaño de las cosas pierde la proporción: todo parece diminuto si se ve en el marco de los imponentes Himalayas.

Dharamsala, una pequeña ciudad al norte de India, es el refugio del Dalai Lama y de una gran parte de los tibetanos en el exilio. Está rodeada por montañas cubiertas de frondosos pinos. Desde casi todos sus rincones se pueden ver los picos de los Himalayas más altos, cubiertos de nieve. Detrás de ellos, allí por donde sale el sol, está el lugar a donde todos los exiliados sueñan con volver: Tíbet. “Mis padres me trajeron aquí cuando era un niño. Huían de la falta de libertad impuesta por los chinos. Ahora tengo 55 años y toda una vida en el exilio. Mi único sueño es volver a ver Tíbet antes de morir”, cuenta el monje Damshoe Gyaltsin. Sus padres siguieron al Dalai Lama, junto a otras 80.000 personas, cuando huyó en 1959 de la dominación China, tras un frustrado levantamiento popular. Ahora, se calcula que de los seis millones de tibetanos, unos 120.000 están en el exilio, 100.000 de ellos en India, Nepal y Bután.

Los que han nacido en India han crecido sintiéndose fuera de casa, como visitantes de paso. En las empinadas callejuelas de McLeod Ganj, la parte más alta de Dharamsala, se concentra la mayor población tibetana en el exilio. Entre los monjes con túnicas de color granate se mezclan jóvenes con zapatillas y camisetas. “La vestimenta es lo de menos, nos esmeramos en hablar tibetano y en conservar nuestra cultura”, asegura el director de Estudiantes por Tíbet Libre, Tenzin Choeying.

El Dalai Lama es venerado por casi la totalidad de los tibetanos y representa su unidad desde la dominación china, pero hay una parte que quiere una salida más radical: la independencia total de Tíbet, y no el “camino intermedio” o la verdadera autonomía dentro de China que el líder proclama. “Su Santidad tiene su forma, nosotros la nuestra”, dice el recién graduado de comercio Lhakpa Dhondup en nombre del Congreso Regional de Jóvenes Tibetanos.

Dhondup tiene claro que llegar a la violencia “sería estúpido, con casi 1.500 millones de chinos contra 6 millones de tibetanos”. El joven asegura que aunque ha crecido con todos los derechos -excepto el voto-, nunca se ha sentido en casa. “Siempre nos ven diferente, no nos entienden y en algunos casos nos discriminan”, dice.

A 49 años de la diáspora, la comunidad dentro de Tíbet, silenciada por la dominación china, y la de fuera, con un Gobierno en el exilio sin reconocimiento, están aprovechando la mirada puesta en China y sus Juegos Olímpicos de Pekín 2008 para recordar al mundo su causa: su refugio indio ha estado durante los últimos meses lleno de pancartas pidiendo que se boicoteen las olimpiadas. “China, asesina de tibetanos, no merece organizar los Juegos porque no cumple con su ética”, dice una de las pancartas colocada donde ahora hay una constante huelga de hambre en la que tibetanos de todas las edades se relevan en turnos de 24 horas.

El Dalai Lama representa la unidad de la comunidad tibetana dentro y fuera de Tíbet, coinciden todos los entrevistados. “Su Santidad es la personificación del espíritu y unidad de nuestro pueblo: es el jefe del Estado, el líder religioso y, para muchos, incluso la reencarnación de Buda, o sea Dios”. Así lo resume Dorjee Dewatshang, un parlamentario en el exilio. Dentro de Tíbet, está prohibido portar su imagen, pero muchos la llevan escondida bajo su ropa.

Pero a pesar de ser constantemente venerado, el Dalai Lama repite siempre: “Yo soy un simple monje, ni más, ni menos”. Y como tal actúa, dice su gente cercana. “Se levanta a las cuatro de la mañana para meditar y postrarse frente a una escultura de Buda. Pide por todo el mundo, incluyendo a los hermanos y hermanas chinas. Les pide a los tibetanos que aprendan las lenguas chinas para que hablen y no peleen con ellos”, cuenta uno de sus colaboradores, Tenzin Tackhla. Cuando no está viajando, desayuna té y tsampa, una harina de cebada o trigo que los tibetanos toman como papilla, y a veces yogur. En días festivos come también momos, un tipo de pasta rellena de verdura. En su habitación no tiene más que la estatua de Buda y una simple cama, cuenta el parlamentario Acharya Yeshi. “No tiene ningún lujo y no posee bienes materiales”.

El Dalai Lama siempre está muy bien informado de lo que pasa en el mundo, le gusta mucho la BBC, cuentan sus asistentes. Y cada día va andando desde su sencillo hogar hasta sus oficinas, cerca del templo budista de la ciudad. Ahí atiende a sus visitas, la última de Nancy Pelosi, presidenta de la Cámara de Representantes de Estados Unidos, que ha pedido una investigación para limpiar la imagen del Dalai Lama frente a las acusaciones chinas de que fue el organizador de las recientes revueltas.

Al Dalai Lama, una sonrisa le ilumina la cara en todo momento. A pesar de que tiene un fuerte dispositivo de seguridad, sus guardias van vestidos de civil y él parece estar cercano a la gente. En India casi nadie se atreve a criticar al Dalai Lama, sólo algunos funcionarios occidentales y sin dar su nombre. “Ha sido un poco blando. Si no cediera siempre ante los chinos, Tíbet ya gozaría de más autonomía”, dice un diplomático europeo.

Ahora, muchas dudas planean sobre qué pasará a su muerte: el líder espiritual tiene ya 72 años. “Todos los tibetanos queremos que el Dalai Lama regrese a Tíbet, pero tampoco se acabará el sueño de nación si muere en el exilio”, asegura un colaborador. Aunque él se ha proclamado en semijubilación, sus seguidores no lo aceptan. “Será siempre nuestro líder”, asegura la portavoz del Parlamento en el exilio, Dolma La. La representante dice que siempre acatan sus sugerencias no por imposición, “sino porque son las mejores”, pero afirma que el líder ha creado un Gobierno tan democrático que podrían rechazar cualquier iniciativa que no les pareciera bien.

Al año siguiente del exilio, el Dalai Lama impulsó la formación de un régimen compuesto por tres poderes: ejecutivo, legislativo y judicial. En 1991 se redactó una Constitución, de la que nadie está por encima y que incluso habla de la posibilidad de destitución del Dalai Lama. Hay elecciones generales cada cinco años entre los exiliados y la participación llega al 70%.

En Dharamsala, conocida como “la pequeña Lhasa”, una red de templos, museos, bibliotecas y escuelas preserva la cultura. A los niños se les enseña inglés, para conectar con el mundo moderno, pero también tibetano, por si algún día pudieran cruzar los Himalayas.

EL DALAI LAMA ACUSA A CHINA DE "GENOCIDIO CULTURAL" EN TIBET

El Gobierno en el exilio eleva a 80 la cifra de manifestantes muertos a manos de tropas chinas

AGENCIAS / ELPAÍS.com - Dharamsala / Madrid – 16/03/2008

Desde su exilio en India, el Dalai Lama y presidente del Gobierno de Tíbet en el exilio, Tenzin Gyatso, ha pedido una investigación internacional para averiguar si se está produciendo un “genocidio cultural” en la región, ocupada por China, que vive en los últimos días las mayores protestas en dos décadas contra Pekín. El ejecutivo tibetano en el exterior afirma que unas 80 personas han muerto en los disturbios. La protesta por la represión china se extiende por varios países. Al tiempo que se acerca el plazo (la medianoche de mañana) para que expire el ultimátum lanzado por Pekín.

El Dalai Lama ha dicho que “la nación tibetana está afrontando un grave peligro. Tanto si China lo admite como si no, existe un problema”, ha afirmado el líder espiritual para quien su país vive bajo un “régimen de terror”.

Pese a lo ocurrido, Gyatso se mostró favorable, en sus declaraciones a la BBC, a que se deje a Pekín organizar los Juegos Olímpicos de este verano. En su opinión, los Juegos representan una oportunidad para que los chinos muestren su apoyo al principio de la libertad.

Ultimátum

Las fuerzas armadas chinas no confían en el resultado del ultimátum para que los “agitadores” se ntreguen antes de esa hora y les busca casa por casa en Lhasa, una ciudad en aparente calma y en la que al menos 30 personas pueden haber muerto.

El alcalde de la capital de Tíbet, el prochino Doje Cezhug, aseguró hoy que la ciudad “está en calma” y que “la situación general en el Tíbet es buena” tras los graves disturbios registrados el viernes. Doje atribuyó esa violencia a “un grupo de monjes y quebrantadores de la ley que golpearon, destrozaron, saquearon e incendiaron escuelas, hospitales y comercios con el objetivo de perturbar la vida feliz y estable de los tibetanos”.

Estas declaraciones contrastan con los testimonios aportados por turistas occidentales que acaban de dejar la región. “He oído disparos, no hay duda”, ha declarado a los periodistas Gerald Flint, una antiguo marine que dirige la ONG Volunteer Medics Worldwide, a su llegada a Chengdu (oeste de China).

“Ha habido disparos. La situación, especialmente anoche, ha sido muy mala”, ha dicho también la estudiante de Estados Unidos Chelsea Cockett, quien ha llegado en avión a Chengdu desde Lhasa.

La protesta internacional

Miles de tibetanos exiliados en la India se manifestaron hoy en las calles de Dharamsala, en el norte del país, para protestar por la muerte de al menos diez personas en los disturbios del viernes en Lhasa, ha informado una activista pro tibetana.

“Es difícil decir exactamente cuántas personas se manifiestan en las calles de Dharamsala, pero se trata de varios miles. Es una manifestación enorme”, dijo la vicepresidenta de la Asociación de Mujeres Tibetanas, B. Tsering Yeshi.

En la ciudad china de Sichuan, unos doscientos manifestantes protibetanos han incendiado con cócteles molotov una comisaría de policía, según ha informado un oficial de esta región al suroeste de China.

http://www.elpais.com/articulo/internacional/Dalai/Lama/pide/investigue/cometiendo/genocidio/cultural/Tibet/elpepuint/20080316elpepuint_2/Tes